Quien es la madre del diablo

Quien es la madre del diablo

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En las religiones abrahámicas, los ángeles caídos son ángeles que fueron expulsados del cielo. El término literal «ángel caído» no aparece en la Biblia ni en otras escrituras abrahámicas, pero se utiliza para describir a los ángeles expulsados del cielo[1] o a los ángeles que pecaron. Estos ángeles suelen tentar a los humanos a pecar.

La idea de los ángeles caídos se deriva del Libro de Enoc, un seudepígrafo judío, o de la suposición de que los «hijos de Dios» (בני האלוהים) mencionados en Génesis 6:1-4 son ángeles. En el período inmediatamente anterior a la composición del Nuevo Testamento, algunas sectas del judaísmo, así como muchos Padres de la Iglesia cristiana, identificaron a estos mismos «hijos de Dios» como ángeles caídos. A finales del período del Segundo Templo, los gigantes bíblicos se consideraban a veces la monstruosa descendencia de ángeles caídos y mujeres humanas. En estos relatos, Dios envía el Gran Diluvio para purgar el mundo de estas criaturas; sus cuerpos son destruidos, pero sus peculiares almas sobreviven, vagando en adelante por la tierra como demonios. El judaísmo rabínico y las autoridades cristianas posteriores al siglo III rechazaron los escritos enoquianos y la noción de una unión ilícita entre ángeles y mujeres que produjera gigantes. La teología cristiana indica que los pecados de los ángeles caídos se producen antes del comienzo de la historia humana. En consecuencia, los ángeles caídos pasaron a identificarse con los dirigidos por Satanás en rebelión contra Dios, también equiparados a los demonios.

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En el cristianismo, el Diablo es una criatura que se convirtió en un tentador y engañador de la humanidad después de que se rebelara contra Dios en un intento de llegar a ser igual al propio Dios[a]. Se le representa como un ángel caído, que fue expulsado del Cielo al principio de los tiempos, antes de que Dios creara el mundo material, y está en constante oposición a Dios. [El diablo se identifica con varias figuras en la Biblia, como la serpiente del Jardín del Edén, Lucifer, Satanás, el tentador de los Evangelios, Leviatán y el dragón del Apocalipsis.

Los primeros estudiosos discutieron el papel del diablo. Los eruditos influenciados por la cosmología neoplatónica, como Orígenes y Pseudo-Dionisio, retrataron al diablo como representante de la deficiencia y el vacío, la entidad más alejada de lo divino. Según Agustín de Hipona, el reino del diablo no es la nada, sino un reino inferior que se opone a Dios. La representación medieval estándar del diablo fue establecida por Gregorio Magno. Integró al diablo, como primera creación de Dios, en la jerarquía angélica cristiana como el más alto de los ángeles (ya sea un querubín o un serafín). Pero tan alto como estaba en el cielo, tan lejos cayó en las profundidades del infierno y se convirtió en el líder de los demonios[4].

Fuera del caldero del diablo

Tú eres de tu padre el diablo, y tu voluntad es hacer los deseos de tu padre. Es un asesino desde el principio, y no tiene nada que ver con la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando miente, habla por su propio carácter, porque es un mentiroso y el padre de la mentira.

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Dijiste en tu corazón: «Subiré al cielo; por encima de las estrellas de Dios pondré mi trono en lo alto; me sentaré en el monte de la asamblea en los confines del norte; subiré por encima de las alturas de las nubes; me haré semejante al Altísimo».

«¡Cómo has caído del cielo, oh Estrella del Día, hijo de la Aurora! ¡Cómo has sido derribado a la tierra, tú que abatías a las naciones! Dijiste en tu corazón: ‘Subiré al cielo; por encima de las estrellas de Dios pondré mi trono en lo alto; me sentaré en el monte de la asamblea en los confines del norte; subiré por encima de las alturas de las nubes; me haré como el Altísimo’. Pero tú has descendido al Seol, a los confines de la fosa.

No temas lo que vas a sufrir. He aquí que el diablo va a arrojar a algunos de vosotros a la cárcel, para que seáis probados, y durante diez días tendréis tribulación. Sed fieles hasta la muerte, y yo os daré la corona de la vida.

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Usted es de su padre el diablo, y su voluntad es hacer los deseos de su padre. Es un asesino desde el principio, y no tiene nada que ver con la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando miente, habla por su propio carácter, porque es un mentiroso y el padre de la mentira.

Dijiste en tu corazón: «Subiré al cielo; por encima de las estrellas de Dios pondré mi trono en lo alto; me sentaré en el monte de la asamblea en los confines del norte; subiré por encima de las alturas de las nubes; me haré semejante al Altísimo».

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«¡Cómo has caído del cielo, oh Estrella del Día, hijo de la Aurora! ¡Cómo has sido derribado a la tierra, tú que abatías a las naciones! Dijiste en tu corazón: ‘Subiré al cielo; por encima de las estrellas de Dios pondré mi trono en lo alto; me sentaré en el monte de la asamblea en los confines del norte; subiré por encima de las alturas de las nubes; me haré como el Altísimo’. Pero tú has descendido al Seol, a los confines de la fosa.

No temas lo que vas a sufrir. He aquí que el diablo va a arrojar a algunos de vosotros a la cárcel, para que seáis probados, y durante diez días tendréis tribulación. Sed fieles hasta la muerte, y yo os daré la corona de la vida.

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